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        讀《資治通鑒故事》有感

        單位:第七項(xiàng)目部  作者:馮楊

        資治通鑒》是宋朝司馬光主編的一部編年體史書,記錄了上起東周,下至五代,1300多年間的史事。司馬光編成這部四百多萬字的巨著,一共花費(fèi)了十九年的時(shí)間。這本書通過記錄一些明君賢臣的事跡,簡(jiǎn)單明了又不失生動(dòng)地告訴大家,清廉,正直,剛強(qiáng),寬厚,忠誠,信義,執(zhí)著等這些古人所具有的品質(zhì)。這些品質(zhì),在今天仍然可貴,是我們人生路上所不可缺少的。

        “以史為鑒,可以知興衰”是耐人尋味的哲言;“凡事都需得研究才會(huì)明白”,魯迅先生同樣教我們要重視歷史研究;毛澤東書柜中最多的書籍并非是《孫子兵法》之類,而是歷史書籍,其中《資治通鑒》是他研究、批注最多的一部,讀《資治通鑒》的益處可見一斑。研讀此書,所獲匪淺,然而感受最深的是歷史教會(huì)我為人處世必謹(jǐn)記謙和與謹(jǐn)慎的道理。

        書中開篇不久便講到“三家滅智”的故事,智瑤狂妄地當(dāng)著韓、魏兩家說:“汾河、絳河原來可以像晉水淹沒趙一樣淹沒你們兩家?。 苯Y(jié)果卻是趙魏三家聯(lián)合滅亡了智家。而楚國春申君聽信小人佞言,利令智昏,希圖權(quán)貴,結(jié)果被自己扶植起來的人殺害。由此可見,做人一定要謙虛謹(jǐn)慎。處世之人一旦狂妄必然會(huì)招來殺身之禍,做一件關(guān)乎終身成敗的大事而不能堅(jiān)守謹(jǐn)慎的態(tài)度,同樣必將自取滅亡。

        “滿招損,謙受益”,自己滿足已獲得的成績(jī),將會(huì)招來損失和災(zāi)害;謙遜并時(shí)時(shí)感到了自己的不足,就能因此而得益?!膀湴潦谷寺浜螅t虛使人進(jìn)步”,這雖是我們從小耳熟能詳?shù)年愒~濫調(diào),卻是為人處事的至理名言。做到謙虛,個(gè)人就要有“海納百川,有容乃大”的胸懷。唐朝之所以有諫臣魏徵,與唐太宗謙虛的態(tài)度,博大的胸懷是分不開的。貞觀之治是唐朝初期出現(xiàn)的太平盛世。由于唐太宗能任人為賢,知人善用;開言路,虛心納諫,重用魏征,以謙和的心態(tài)應(yīng)對(duì)他人的勸諫。由此審視我們的現(xiàn)實(shí)生活,會(huì)發(fā)現(xiàn),不管怎樣,不管處于何時(shí)何地,面對(duì)何種境遇,謙和,是不變的法則。性情急躁,或狂妄自大,且可逞一時(shí)之快,卻可能為日后災(zāi)禍種下了因果。而謙和忍讓,即使此時(shí)心中稍有不快,但常言道,退一步海闊天空,或許一時(shí)的退讓,是為日后的前行創(chuàng)造更好的機(jī)遇。抬起頭是一種境界,低下頭是一種信念。有人把頭低下是因?yàn)橄肟辞迥_下的路,永遠(yuǎn)仰望高處而不愿低下頭來看清路下障礙的人,有很大的可能會(huì)在自己最有把握的地方亂了方寸。謙和地笑對(duì)自己和別人,不要對(duì)自己太苛求,非得要達(dá)到目的才肯善罷甘休,要有修養(yǎng)地審視自己;更不要對(duì)他人太苛刻,一絲一毫的過錯(cuò)都不肯放過,要有涵養(yǎng)地看待別人。智者的冷靜,勇者的思索,勝利者在順境中對(duì)自重的感悟,強(qiáng)者在逆境中對(duì)自尊的信任,謙和是一種沉默的威信,謙和是一種飄逸的遠(yuǎn)見。謙和,告訴我們要用人格主宰自己的希望,用虛心選擇自己的未來。當(dāng)我們面對(duì)自己無法忍受的事情,即將要發(fā)脾氣時(shí),請(qǐng)想一想司馬遷忍辱負(fù)重,越王勾踐臥薪嘗膽,軍師孫臏裝瘋賣傻,戰(zhàn)國名將伍員奔吳,六相蘇秦尖錐刺骨…一個(gè)個(gè)忍辱負(fù)重而成功的例子,他們受常人所不能忍受的挫折、打擊、困難,在身體、精神上承受巨大壓力,憑借強(qiáng)大的意志力在長(zhǎng)期的煎熬中度過。忍辱負(fù)重給予人的不光是克服了當(dāng)前的困難挫折,更重要的是使我們贏得了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的意志力,為戰(zhàn)勝未來的艱難險(xiǎn)阻準(zhǔn)備了利器。所以,面對(duì)社會(huì),我們還是應(yīng)該懷著一顆謙和的心。平凡但懂得感恩,對(duì)社會(huì)的感恩。淡泊中,不忘對(duì)別人的感謝。

        再說謹(jǐn)慎,是一種生活的態(tài)度和傾向。持有此種態(tài)度的人,會(huì)對(duì)事物做整體的、細(xì)節(jié)性的考慮,小心評(píng)估利弊得失,并且反復(fù)思量自己的決定和行動(dòng)所造成的結(jié)果,他們經(jīng)常是深思熟慮的,注重長(zhǎng)期、實(shí)質(zhì)的結(jié)果,遠(yuǎn)超過短期、表面的利益。

        從資治通鑒的故事中可以看出,為人處世謙和、謹(jǐn)慎,可以使前路更平坦,免去不必要的紛爭(zhēng)與憂擾,是人生的智慧。但是,我們更要切記要把握好分寸,因?yàn)槿绻^于謙和、過于謹(jǐn)慎,則往往會(huì)使我們喪失成功的機(jī)會(huì)






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